“აზროვნებას,როგორც ისტორიისა და საზოგადოებრივი ცხოვრების ელემენტს,გააჩნია კანონი,რომელსაც მე ასე გამოვთქვავდი: ისტორია,აზროვნება რაღაც ისეთია,რისი დაწყებაც შეუძლებელია.ეს ძნელი გასაგებია,მაგრამ პრაქტიკულად,აქსიომაა,რომელიც საფუძვლად უდევს აზრს,ცნობიერებას,ისტორიას.შენ არ შეგიძლია აქ მოინდომო და დაიწყო აზროვნება,თუ უკვე არ აზროვნებ,ანუ არ ხარ იმ განზომილებაში,ანუ ტრადიციაში,რომელშიც აზროვნების აქტი სრულდება”. (ავტორი გენია.ჯი)