Author Archives:
მითოლოგიური წარმოდგენები – “ჭაობის” შესახებ…
ჭაობი – წარმოადგენს დედამიწის ზედაპირის განსაკუთრებულ ტიპს,რომლისთვისაც დამახასიათებელია უტორფო და ტორფიანი,მუდმივად ტენიანი გრუნტი და სპეციფიკური მცენარეულობა,რომლებშიც გაბატონებულია ჰელოფიტები.აღსანიშნავია ის გარემოება,რომ – ჭაობი ადამიანისათვის უძველესი ეპოქებიდან ასოცირდებოდა ცუდ,ყველასგან მივიწყებულ და არაწმინდა ადგილებთან.
ბუირ-ნუურის ტბა
ბუირ-ნუურის ტბა – წარმოადგენს მონღოლეთის აღმოსავლეთითა და ჩინეთის სამხრეთ-დასავლეთ საზღვარზე მდებარე დიდ მტკნარ ტბას.მონღოლეთში მას სხვა სახლწოდებითაც,კერძოდ – ჰულუნ-ბუირის სახელით მოიხსენიებენ.
ვაჰიბას უდაბნო
ვაჰიბას უდაბნო – წარმოადგენს ქვიშიან უდაბნოს ახლო აღმოსავლეთში,კერძოდ ომანის სასულთანოში.სახელწოდება იმ რეგიონმა,სადაც უდაბნოა განთავსებული,ამავე რეგიონში მაცხოვრებელი ვაჰიბას ტომის ხალხის გამოისობით მიიღო.
კაცუშიკა ჰოკუსაი – “კანაგავას დიდი ტალღები”
“კაგანავეს დიდი ტალღა” – წარმოადგენს დიდი იაპონელი გრავიორის,ილუსტრატორის,მხატვრისა და უკიიოს სახვითი ხელოვნების სკოლის ერთ-ერთი უდიდესი წარმომადგენლის - კაცუსიკა ჰოკუსაის (1760-1849 წლები) მიერ ხეზე დახატულ უნიკალურ გრავიურას.
კონსტანტინე გამსახურდიას გენიალური რომანიდან – “დიდოსტატის კონსტანტინეს მარჯვენა”
“ეს იცოდე, ჭაბუკო, მაძღარი მონები ვერაფერს შეჰქმნიან კარგს. ეს ციხეები, ეს ეკლესიები და ეს სასახლეები მშიერების მიერაა აგებული”.
ლევ ტოლსტოი წერდა…
“ორში ერთი უნდა აირჩიო: თუ ეშმაკის გზას გაჰყვები – ილოთე,ილანძღე,შეიძულე,ვერცხლსა და საშოვარს დაჰხარბდი,ღვთის კანონს კი ნუ შეუდგები,კაცისას მისდიე, – და უვარგის ცხოვრებას ეწევი; ღვთის სამსახური თუ გწადია – მხოლოდ მისი უნდა გესმას: არათუ ვინმე გაძარცვო ან მოკლა,არავინ უნდა განსაჯო,არავინ შეიჯავრო,ცუდ საქმეში არ გაერიო,ჰოდა უვარგისი ცხოვრებაც აგცდება”.
ფრანც იოზეფ ჰაიდნი – “მოზარდი” ლუდვიგ ვან ბეთჰოვენის შესახებ წერდა…
“თქვენო კურფიურსტულო უბრწყინვალესობავ! ვბედავ და მოკრძალებით ვუგზავნი თქვენს კურფიურსტულ უბრწყინვალესობას რამდენიმე მუსიკალურ ნაწარმოებს,შექმნილს ჩემი საყვარელი და სანდო მოწაფის ბეთჰოვენის მიერ.
ძმითა ხარ მთვრალი!ლევან სანიკიძის გენიალური ნაწარმოებიდან – “დედა ისტორია”
„ყველამ იცოდა,მეფე-დედოფლის შუამდგომლობით უნდა გამოეშვა ნადირ-შაჰს ხორასნის ტყვეობიდან დაბრმავებული ძმები – შანშე და იესე ერისთავები.ძმა გზაზე მოჰკვდომოდა შანშეს.მოდიოდა,კუბოში ჩასვენებული ძმისა და მისი უბედურების თანაზიარი ახლობლების თანხლებით.
მიხაილ ზომჩენკოს ნაწარმოებიდან – “გონებისათვის”
“ეს დიდი ხნის წინ მოხდა.ნადირობიდან ვბრუნდებოდი,გზაში მომწყურდა და ერთი ქოხისაკენ გადავუხვიე,მინდოდა რძე დამელია.წინკარში ჯვარი დავინახე,ჩვეულებრივი არყის ხის ჯვარი იყო,საფლავებზე რომ დგამენ ხოლმე,იმგვარი,ალბათ ქოხში მიცვალებული ესვენა და ეს ჯვარიც მისთვის გამოეთალათ.