Tag Archives: რელიგია
ჰამისტაგანი
სასანიდური ეპოქის სპარსეთში გაბატონებულ რელიგიაში – ზოროასტრიზში გავრცელებული კონცეფციის თანახმად,ჰამისტაგანი წარმოადგენდა ადგილს,სადაც დროებით ხვდებოდნენ იმ გარდაცვლილთა სულები,რომელთაც სიცოცხლეში თანაბრად ჰქონდათ ჩადენილი როგორც კეთილი,ასევე ბოროტი ქმედებები.
ზურაბ კიკნაძე – “იუდა ისკარიოტელი”
“ისევ და ისევ ვუბრუნდებით ფიქრს სამარადჟამოდ დაწყევლილ იუდაზე,სიმონის ძეზე,ისკარიოტელზე…
წმინდა ბასილი დიდი – “რა ცოდვების ჩადენა შეუძლია ენას?”
“ცოდვა,რომელსაც ენა სჩადის,ფრიად მრავალფეროვანია.განრისხდი? ენა წინ გაგისწრებს.ავხორცობამ შეგიპყრო? უწინარეს ყოვლისა,შუამავლად ენა გეყოლება,
იოან ჯეიმს ტაილერი – “მწუხარების ლოცვა”
1851 წელს ლონდონში გამოიცა ღირსი მამის - იოან ჯეიმს ტაილერის რელიგიური ჟანრის ქმნილება,სახელწოდებით – “რწმენის და მოვალეობის ასპექტები”,სადაც ერთ თავში,რომელსაც “მწუხარების ლოცვა” ჰქვია,ავტორი შემდეგ აზრს ანვითარებს:
ამაზრზენი ფაქტები “პაპიზმის” ისტორიიდან…
თავდაპირველად,ტახტზე ასვლის დროს რომის პაპები სახელს არ იცვლიდნენ.სახელის ცვლილების წესი დამკვიდრებული იქნა მხოლოდ 956 წელს კარდინალ ოქტავიანეს ინიციატივით,რომელიც თავის მხრივ,პაპის ტახტზე იოანე XII-ს სახელწოდებით ავიდა.
წმინდა კაზიმირი – “ეპიზოდი”
პოლონეთისა და ლიტვის მთავარ მფარველად მიჩნეულ - წმინდა კაზიმირს,რომელიც რომის პაპმა პიუს XII-მ 1948 წლის 11 ივნისს ახალგაზრდების ზეციურ მფარველადაც გამოაცხადა,იკონოგრაფიული კანონიკით თავზე მიტრითა და ხელში შროშანის ულამაზესი ყვავილით გამოსახავენ.
რომის პაპი – ფრანცისკე ამბობს…
“ციხეებს არ შეუძლია დანაშაულის დამარცხება.მისი დამარცხების შანსი მხოლოდ რწმენას გააჩნია”.
მიხეილ ქვლივიძისა და სასულიერო პირის საინტერესო დიალოგი ღმერთის შესახებ…
გამოჩენილი ქართველი პოეტი,ლიტერატორი,მთარგმნელი და ცნობილი ლექსის – “იუდას მონოლოგის” ავტორი – მიხეილ ქვლივიძე (1925-2005 წლები),უნგრეთის დედაქალაქ ბუდაპეშტში ყოფნისას (ეს ის პერიოდია,როდესაც საბჭოთა კავშირში ათეიზმი ბატონობდა),ბუდაპეშტის ყველაზე დიდი პროტესტანტული ეკლესიის მთავარ მოძღვარს – იმრე შიმონს შეხვდა,რა დროსაც მათ შორის მეტად საინტერესო შინაარსის მქონე დიალოგი გაიმართა – ღმერთის შესახებ:
იესო ბარაბა
იესო ბარაბა – წარმოადგენს იმ საყოველთაოდ ცნობილ ბიბლიურ პერსონაჟს,რომელიც არა მხოლოდ ოთხივე სახარებაშია მოხსენიებული,არამედ “მოციქულთა საქმენშიც”.ახალ აღთქმაში იგი ეპიზოდურ როლს ასრულებს და როგორც სწრაფად ჩნდება მოვლენების ეპიცენტრში (პილატეს სასამართლოზე),ასევე სწრაფად უჩინარდება მოვლენების ეპიცენტრიდან ჩრდილში.
“ანათემაზე” გადაცემის შესახებ…
სიტყვა - ანათემა (დაწყევლა – განკვეთა),როგორც უდიდესი სასჯელი ქრისტიანულ ელესიაში,პირველად შემოღებული იქნა ჯერ კიდევ IV საუკუნეში ელვირისა და ლაოდიკიის საეკლესიო კრებების დროს,რომლებიც თავის მხრივ,გამართული იქნა 305 წელს ესპანეთში და 364 წელს ფრიგიაში.